活着，只为自己而活

正如米兰昆德拉所说：“最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在与人类已近忘记自由。”这就我们的写照，反应着我们的真相------人们在时代的潮流中随波逐流，不知方向去哪。就算自由就在身边，思维的空间已近为他们开放，他们还要硬将自己套入别人的思维中，还埋怨自由离他而去，生命充满了空虚与不公平。

呜呼，岂不痛哉！我已无法例数多少人在过渡追逐所谓的潮流中迷失了自我。有些人就如风筝般被时代不同的风吹得东倒西歪。有时你买的东西或许现在很潮，但谁又能保证在这天天都在变的时尚中，明天还能继续？同理，我们在就业的压力下，在应试的压迫下，曾经的梦想又有几个幸存？昔日那群在黄昏下许下的人生心愿的孩子还有几个还在为梦而行？

悲哀啊！梦想遭到泯灭，又何谈创新，又何谈成为自己未来的规划人？我们为了一个安稳的工作，为了避免生活的起起伏伏，纷纷投往那些或许并不是自己想要的工作。当一年成千人为了一个公务员职务争得你死我活时，你是否会为当初没将梦想成真感到后悔？但是，那时为时以晚，你浪费你的青春，更对不起那些与你一起做梦的孩子？于是，正因为，许许多多的人忘记了梦想，国家的创造力受到了影响。想起了梭罗，想起了那个为自己而活的男子。他拥有法学的学位，拥有收入不错的工作，但那些都不是他想要的，他想要的是民主的生活，想要的是一个健全的自我。因此，他毅然离开城市，来到那个自由的瓦尔登湖。虽然生活质量不如城市，但他却发出“我宁愿坐在一个大南瓜上，并独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上”。他为自己而活，因此他拥有了自我，成为一个真正享受生活的人。与他相比，我们可能是在物质上比梭罗富足，但我们精神上呢？是不是欠缺了实现梦想的欢喜，是不是总觉得空虚？

呜呼，正如简嫃所说：“最悲哀的是，明明心里延续着霉雨，脸上却必须堆垛着虚伪的晴朗。”如今的我们虽说生活比原来富足，发言权比原来重视，但是我们却奴性未改。我们如木偶般说着领导要我们说的话，做着领导要做的事，希望明哲保身，安于现状直到退休。为什么呀？是怕领导找你麻烦，还是什么呀？自由，创新，都统统被曾经的定式思维所囚禁，我们说着那如同模板印上的台词，做着一个规划的事。我们不是自己的主人，而是成为所谓的领导的机器人。想起前些年央视春节一个活动“你幸福吗”，那一群看导播颜色的人们口是心非的说着‘我很幸福’，还不如那位山东大爷来的一句‘我姓曾’来的自我，痛快。

但如今这状况是为何啊？我想有一部分跟我们多年的传统有关，从古到今，我们历朝历代都延续着一样的路线------大臣看皇帝的眼色，县官看大臣的眼色，百姓看县官的眼色，直到有一天，人民实在是忍无可忍，纷纷揭竿起义，推翻一个政权，迎来短暂的民主时期。可是如今，在经历manbet化大革命的洗礼，我们的口可以不用收得那么紧，但为何你还不说，不为自己更民主，更美好的生活去努力呢？

也因此，是时候去为自己而活，去为自己规划一个美好的明天。要知道，安于现状在如今激烈的竞争中很难持久，谁也无法保证未来如何，所以为何不趁现在还有精力，还有对梦想的回忆去实现它，去为自己拥有一个完整，无悔的人生？正如海子所说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远。”勤奋，善良，会让你看到人世间的真善美，怀揣梦想并为之奋斗会让你的生命不在空虚，从而拥有一个完整的自己。

所以，你要明确活着为谁而活，是当自己的主人还是沦为他人的奴隶。也唯有此，在反复的思考后，你也能与梭罗一道发出“虽然我不富甲天下，但却拥有无数的艳阳”，去那遥远的瓦尔登湖感受生命的美好。